شیخیه و بابیه در ایران (نگاه)

توضیحات
  گزیده ای از کتاب شیخیه و بابیه در ایران
باید غبار خرافات، پیرایه‌ها و بدعت‌ها از اسلام زدوده شود و تعالیم ناب اسلامى بدون تحریف و دخل و تصرف میان مسلمانان رواج یابد

در آغاز کتاب شیخیه و بابیه در ایران می خوانیم
مقدمه

«اِنَّ الدّینَ عِندَ اللهِ الاسلام»

دین در نزد خدا اسلام است. (سوره آل عمران، آیه 19)

«وَ مَن یَبتَغِ غَیرَ الاسلامِ دینآ فَلَن یُقبَلَ مِنهُ وَ هُوَ فى الاخرهِ مِنَ الخاسرین»

و هر کس جز اسلام، آئینى براى خود اختیار کند، از او پذیرفته نخواهد شد و او در آخرت، از زیانکاران است. (سوره آل عمران، آیه 85)

سپاس خداوند بلند مرتبه‌اى را که اسلام را به عنوان آخرین و کامل‌ترین دستور آسمانى فرو فرستاد تا آدمیان در پرتو این چراغ فروزان هدایت، به سعادت و رستگارى دنیا و آخرت نائل آیند.

سلام و درود بر آخرین فرستاده و پیام‌آور الهى، حضرت محمد مصطفى (صلّى الله علیه و آله و سلّم) که معجزه جاویدش کتاب هدایت است و عمل به دستورات آن، رهاننده انسان است از مکر شیطان و رهنماى او از وادى ظلمات به سوى نور.

سلام و درود بر فرزندان و جانشینان پاک او، ستارگان درخشان آسمان امامت و هدایت، بخصوص آخرین ذخیره خدا بر روى زمین، حضرت مهدى موعود (عج) که با ظهور خود، مدعیان دروغین نبوت و مهدویت و دین سازان و شیّادان را رسوا خواهد کرد و بشریت را از ظلمت جهل، ظلم، فریب و تزویر به روشنایى عدل، علم، آگاهى، رستگارى و سعادت رهنمون مى‌نماید. این وعده صریح خداست و در وعده الهى هرگز تخلفى نخواهد بود.یکى از عوامل مهمى که از دیرباز تا کنون، وحدت مسلمانان را با آسیب‌هاى جدى مواجه ساخته و یکپارچگى آنان را خدشه‌دار نموده، ظهور فرقه‌ها و مذاهب دروغین و ساختگى است. این فرقه‌هاى انحرافى، به واسطه جاه‌طلبى، دنیا دوستى، منفعت طلبى و بى‌دینى پایه‌گذارانشان به وجود مى‌آیند و به دلیل جهالت پیروانشان مورد پذیرش قرار مى‌گیرند. بدیهى است که براى مقابله با جهل، باید غبار خرافات، پیرایه‌ها و بدعت‌ها از اسلام زدوده شود و تعالیم ناب اسلامى بدون تحریف و دخل و تصرف میان مسلمانان رواج یابد. در این صورت است که مى‌توان به برچیده شدن بساط جهل از جوامع اسلامى امیدوار بود و این رسالت خطیر، بر عهده عالمان و متفکران اسلامى است. اما علاوه بر عامل جهل، یکى از مهم‌ترین عواملى که باعث ایجاد و رشد فرقه‌ها و مذاهب ساختگى گردیده، دست استعمار بوده است. استعمارگران از آن هنگام که به منظور غارت منابع طبیعى و خدادادى مسلمانان به کشورهاى اسلامى نفوذ کردند، این نکته را به خوبى دریافتند که تا زمانى که دستورات و احکام اسلام و قرآن در میان مسلمانان نافذ است و تا هنگامى که یک فتوا به عنوان بزرگ‌ترین حکم مذهبى، توانایى برانگیختن مسلمین و به خطر انداختن منافعشان را دارد، قادر به دستیابى به مقاصد خود نخواهند بود. از همین روى بود که لرد گلادستون نخست وزیر وقت انگلیس در قرن 19 میلادى، در یکى از جلسات پارلمان این کشور، قرآن را به دست گرفت و گفت: تا این کتاب در میان مسلمین است، کارى از انگلستان درباره آن‌ها برنمى آید و ما نمى‌توانیم بر آن‌ها حکومت کنیم.استعمارگران به منظور اجراى سیاست‌هاى خود، مبنى بر ایجاد تفرقه در بین مسلمانان، تأسیس فرقه‌ها و مذاهبِ جدیدِ دروغین و حمایت از شیّادان و دین سازان را در دستور کار خود قرار دادند. ایجاد فرقه متحجّر وهابى در عربستان و تأسیس و یا حمایت از فرقه‌هاى شیخى، بابى و بهائى در ایران، هم زمان با انقلاب صنعتى و نیاز روزافزون اروپائیان به دستیابى به منابع طبیعى، نمونه‌اى از تلاش آنان براى تضعیف مسلمانان و سلطه بر جوامع اسلامى است. اعتقاد به موعود عدالت‌گستر جهانى، یکى از باورهاى اساسى کلیه ادیان الهى بوده است، به طورى که در کتاب‌هاى آسمانى زبور، اوستا، تورات، انجیل و قرآن به ظهورِ منجىِ آخر زمان بشارت داده شده است. متأسفانه این باور حیات‌بخش، همواره از دیرباز مورد طمع شیّادان، بدکیشان و دشمنان اسلام بوده است و تا کنون تعداد زیادى از دغل بازان، با ادعاى مهدى بودن و یا ارتباط با آن حضرت، موجب گمراهى و تباهى دین و ایمان عده بسیارى دیگر شده‌اند. محمدمهدى سنوسى، غلام احمد قادیانى، شیخ احمد احسایى، سید کاظم رشتى، سید على‌محمد باب و میرزا حسینعلى نورى نمونه‌هاى بارز این گونه شیّادان و فریبکاران هستند.

از جمله فرقه‌هاى ساختگى در این خصوص، دو فرقه شیخیه و بابیه است که هر یک به نوبه خود، آسیب‌هاى اساسى و جدى بر پیکره جامعه اسلامى وارد آوردند و موجب قتل، غارت و گمراهىِ مسلمانان گردیدند. این فرقه‌هاى انحرافى که در نهایت منجر به ظهور فرقه بهائیت شدند، سهم بسیار مهمى در توسعه نیافتگى ایران در دو قرن اخیر داشته‌اند و حمایت‌هاى آشکار و پنهان دولت‌هاى استعمارى روس و انگلیس در دوره قاجار و آمریکا و اسرائیل در عصر حاضر از سه فرقه یاد شده بر کسى پوشیده نیست.از آن جا که تا کنون، درباره دو فرقه شیخیه و بابیه کتاب تحقیقى مبسوط و مستقلى نوشته نشده است و محققان صرفآ در ضمن نقد و رد بهائیت، اشاره‌وار به آن‌ها به عنوان زمینه ایجاد بهائیت پرداخته‌اند، اینجانب بر آن شدم تا کتاب مستقلى مشتمل بر نوآورى و تحلیل در این خصوص تألیف نمایم.کتاب حاصل که حاصل چندین سال مطالعه و تحقیق است، داراى ویژگى‌هاى زیر مى‌باشد :

1 ـ این کتاب، حاوى اطلاعات مختلف تاریخى است و سعى نگارنده بر این بوده است که از شرح کوچک‌ترین رویدادها نیز غفلت نکند. بنابراین سیر مطالب به گونه‌اى است که خواننده را به طور کامل در جریان وقایع قرار مى‌دهد.

2 ـ علاوه بر شرح مبسوط رویدادها، به تحلیل پیرامون چگونگى وقایع و بررسى و ریشه‌یابى رفتار افراد نیز پرداخته شده است.

3 ـ استفاده از منابع منتشر نشده، همچون دست‌نوشته آیت‌الله سید محمد بحرالعلوم قزوینى ـ خواهرزاده قره‌العین ـ و آیت‌الله حاج میرزا ابوتراب شهیدى ـ نواده شهید ثالث ـ و همچنین بهره‌گیرى از منابع مهجور همچون تاریخ سمندر بر غناى کتاب افزوده است. بر خود لازم مى‌دانم از دوستان فاضل، جناب آقاى احسان شکراللهى طالقانى و جناب آقاى سید محمدحسین مرعشى ـ نواده آیت‌الله بحرالعلوم ـ براى در اختیار گذاردن دست‌نوشته‌هاى آن مرحوم سپاسگزارى نمایم.

4 ـ برخى از مطالب کتاب براى اولین بار است که به چاپ مى‌رسد. براى مثال، علل و نحوه تکفیر شیخ احمد احسایى و همچنین مندرجات فصل یازدهم، از جمله مطالبى است که کمتر در کتب دیگر به این گستردگى و تفصیل به آن پرداخته شده است.

5 ـ مؤلف اگر چه در مسلمانى و تشیع متعصب است، اما شیوه او در تألیف، دورى از تعصب و غرض ورزى بى‌جا و تبعیت از موازین تحقیق و استدلال بوده است. زیرا اگر پاى تعصب بى‌جا در میان باشد، حقایق در پرده مى‌ماند و سخن تأثیرى نخواهد داشت.

6 ـ بهره‌گیرى از منابع گوناگون (موافق و مخالف) یکى از محاسن این کتاب است و نگارنده سعى نمود تا حد امکان، هیچ منبعى را نادیده نگذارد که بر همین اساس، تمامى منابع موجود را بررسى نمود. یکى از مهم‌ترین مشکلات فرا روى نگارنده در انجام این تحقیق، کمیابى و دشواریابى برخى از منابع مورد نیاز بود که هر یک با سختى‌هاى فراوانى به دست آمد. بدیهى است که شرح چگونگى دستیابى نگارنده به این منابع باعث ملال خواننده و طولانى شدن کلام خواهد شد. کوتاه سخن این که در این راه بسیارى از دوستانِ محقق، یارى رسان نگارنده بوده‌اند که از آن بزرگواران تشکر و برایشان دعاى خیر مى‌نمایم.با این ترتیب باید گفت کتاب حاضر، جامع‌ترین کتابى است که تا کنون در این باره تألیف شده است. امید است که چاپ این اثر، باعث آگاهى هموطنان از برهه‌اى از تاریخ پُر تلاطم کشور و آشنایى با یکى از زیان‌بارترین مسلک‌هاى دروغین و ساختگى ـ یعنى بهائیت ـ گردد. مسلمآ آن که جوینده شناخت بهائیت است، ابتدا باید مبانى فرقه‌هاى شیخیه و بابیه و چگونگى به وجود آمدن آن‌ها را بداند که در این صورت، بى‌پایگى این فرقه بیش از پیش بر او آشکار خواهد گردید. چون موضوع اصلى کتاب، بحث درباره فرقه شیخیه و بابیه است، به ایجاد فرقه بهائیت به طور گذرا و اشاره‌وار پرداخته شده و به خواست خدا در آینده در کتاب جداگانه‌اى در این باره به تفصیل، سخن گفته خواهد شد. در خاتمه خداوند مهربان را شکرگزارم که به بنده خود توفیق تألیف این اثر را عطا فرمود.